بها في الكعبة [ في حجّة الوداع ] « 1 » : « إن قتل اللَّه محمّداً أو « 2 » مات أن يتوازروا ويتظاهروا عليَّ « 2 » « 3 » فلا أصل إلى الخلافة « 3 » » ! [ وقال عليه السلام : ] « 4 » والدّليل - « 5 » يا طلحة - على باطل ما شهدوا عليه « 5 » قول نبيّ اللَّه صلى الله عليه وآله يوم غدير خمّ : « مَن كنت أولى به من نفسه فعليٌّ أولى به من نفسه » ، فكيف أكون أولى بهم من أنفسهم وهم أُمراء عليَّ [ وحكّام ] « 6 » ؟ وقول رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « أنت منِّي بمنزلة هارون من موسى غير النّبوّة » ، « 7 » أفلستم تعلمون أنّ الخلافة غير النّبوّة ؟ ولو « 7 » كان مع النّبوّة غيرها لاستثناه رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . وقوله صلى الله عليه وآله : « إنِّي تركتُ « 8 » فيكم أمرين « 9 » لن تضلّوا ما تمسّكتم بهما كتاب اللَّه وعترتي « 10 » لا تتقدّموهم ولا تتخلّفوا « 9 » عنهم ولا تعلّموهم فإنّهم أعلم منكم » ، « 11 » فينبغي أن لا يكون « 11 » الخليفة على الأمّة إلّاأعلمهم بكتاب اللَّه وسنّة نبيّه وقد قال اللَّه : « أفَمَنْ يَهْدي إلى الحَقِّ أحَقُّ أن يُتَّبَعَ أمَّن لا يَهِدِّي إلّاأن يُهْدى فَما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ » « 12 » ، وقال : « وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي العِلْمِ وَالجِسْمِ » « 13 » ، وقال : « أوْ إثارَةٍ مِنْ

--> ( 1 ) - الزّيادة من « الف » و ( ب ) و « د » . [ ولم يرد في الاحتجاج ] . ( 2 - 2 ) [ في الاحتجاج والبحار : « توفّاه أن يتوازروا ( دون ) عليَّ ويتظاهروا » ] . ( 3 - 3 ) « ب » و « د » : فلا تصل الخلافة إليَّ . [ وفي الاحتجاج والبحار : « فلا تصل إليَّ الخلافة » ] . ( 4 ) - الزّيادة من « الف » . [ ولم يرد في الاحتجاج والبحار ] . ( 5 - 5 ) وفي « ج » خ ل : على باطل ما شهدوا عليه وصحّة ما قلت قول نبيّ اللَّه . . . [ وفي الاحتجاج والبحار : « واللَّه على باطل ما شهدوا وما قلت - يا طلحة » ] . ( 6 ) - الزّيادة من « الف » و « ج » . ( 7 ) ( 7 - 7 ) [ في الاحتجاج والبحار : « فلو » ] . ( 8 ) - [ البحار : « قد تركت » ] . ( 9 - 9 ) [ في الاحتجاج : « كتاب اللَّه وعترتي لن تضلّوا ما إن تمسّكتم بهما لا تقدّموهم ، ولا تخلفوا » ، وفي البحار : « كتاب اللَّه وعترتي لن تضلّوا ما تمسّكتم بهما لا تتقدّموهم ولا تخلفّوا » ] . ( 10 ) - « ب » : فتمسّكوا بهما لا تضلّوا ، كتاب اللَّه وأهل بيتي . ( 11 - 11 ) « الف » و « ب » [ والبحار ] : أفينبغي أن يكون . [ وفي الاحتجاج : « أفينبغي أن لا يكون » ] . ( 12 ) - سورة يونس : 10 / 35 . ( 13 ) - سورة البقرة : 2 / 247 .